Hindu Mythology: рдХрд╣рддреЗ рд╣реИрдВ, рдЬрдм рдПрдХ рджрд┐рди рднрдЧрд╡рд╛рди рд╢рд┐рд╡ рдФрд░ рдорд╛рддрд╛ рдкрд╛рд░реНрд╡рддреА рдХреИрд▓рд╛рд╢ рдкрд░реНрд╡рдд рдкрд░ рд╡рд┐рдЪрд░рдг рдХрд░ рд░рд╣реЗ рдереЗ, рддрдм рдкрд╛рд░реНрд╡рддреА рдЬреА рдиреЗ рдЗрдЪреНрдЫрд╛ рдЬрддрд╛рдИ, 'рд╣реЗ рдорд╣рд╛рджреЗрд╡! рдХрд╛рд╢ рд╣рдорд╛рд░реЗ рд▓рд┐рдП рднреА рдПрдХ рдРрд╕рд╛ рдорд╣рд▓ рд╣реЛрддрд╛ рдЬреЛ рд╕рджрд╛ рд╕реЛрдиреЗ рдХреА рддрд░рд╣ рдЪрдордХрддрд╛ рд░рд╣рддрд╛.' рджреЗрд╡реА рдкрд╛рд░реНрд╡рддреА рдХреЗ рдпреЗ рд╡рдЪрди рд╕реБрдирдХрд░ рдорд╣рд╛рджреЗрд╡ рдиреЗ рдореБрд╕реНрдХреБрд░рд╛рддреЗ рд╣реБрдП рд╡рд┐рд╢реНрд╡рдХрд░реНрдорд╛ рдХреЛ рдмреБрд▓рд╛рдпрд╛. рд╡рд┐рд╢реНрд╡рдХрд░реНрдорд╛, рдЬреЛ рджреЗрд╡рддрд╛рдУрдВ рдХреЗ рджрд┐рд╡реНрдп рд╢рд┐рд▓реНрдкреА рдереЗ, рдЙрдиреНрд╣реЛрдВрдиреЗ рдЕрдкрдиреА рдХрд▓рд╛ рд╕реЗ рдПрдХ рдЕрдиреБрдкрдо рдирдЧрд░реА рдХрд╛ рдирд┐рд░реНрдорд╛рдг рдХрд┐рдпрд╛, рдЬреЛ рд╕реЛрдиреЗ рдХреА рдмрдиреА рдереА рдФрд░ рдЗрд╕реЗ рдирд╛рдо рджрд┐рдпрд╛ рдЧрдпрд╛ рд▓рдВрдХрд╛. рдпрд╣ рдирдЧрд░реА рдЕрджреНрднреБрдд рдереА. рдЙрд╕рдХреА рджреАрд╡рд╛рд░реЗрдВ рд╕реНрд╡рд░реНрдгрдордпреА рдереАрдВ рдФрд░ рдЧрд▓рд┐рдпреЛрдВ рд╕реЗ рджрд┐рд╡реНрдп рд╕реБрдЧрдВрдз рдмрд╣рддреА рдереА.
рд▓рдВрдХрд╛ рджреЗрдЦ рдореЛрд╣рд┐рдд рд╣реЛ рдЧрдпрд╛ рд░рд╛рд╡рдг
рд╕рдордп рдмреАрддрддрд╛ рдЧрдпрд╛. рдПрдХ рджрд┐рди рд▓рдВрдХрд╛ рдореЗрдВ рдорд╣рд╛рджреЗрд╡ рдХреА рдкреВрдЬрд╛ рдХреЗ рд▓рд┐рдП рд░рд╛рд╡рдг рдкрд╣реБрдВрдЪрд╛. рдЙрд╕ рд╕рдордп рд╡рд╣ рднрдЧрд╡рд╛рди рд╢рд┐рд╡ рдХрд╛ рдкрд░рдо рднрдХреНрдд рдерд╛. рдЬрдм рдЙрд╕рдХреА рджреГрд╖реНрдЯрд┐ рдЙрд╕ рд╕реЛрдиреЗ рдХреА рд▓рдВрдХрд╛ рдкрд░ рдкрдбрд╝реА, рддреЛ рд╡рд╣ рдореЛрд╣рд┐рдд рд╣реЛ рдЧрдпрд╛.
рд░рд╛рд╡рдг рдХреЗ рдорди рдореЗрдВ рд▓рд╛рд▓рдЪ рдЬрд╛рдЧ рдЙрдард╛. рдЙрд╕рдХреЗ рдорди рдореЗрдВ рд╡рд┐рдЪрд╛рд░ рдЖрдпрд╛, 'рдРрд╕рд╛ рдорд╣рд▓ рдпрджрд┐ рдореЗрд░реЗ рдкрд╛рд╕ рд╣реЛ, рддреЛ рдореИрдВ рддреАрдиреЛрдВ рд▓реЛрдХреЛрдВ рдореЗрдВ рд╕рд░реНрд╡реЛрдЪреНрдЪ рд╣реЛ рдЬрд╛рдКрдБ.'
рд░рд╛рд╡рдг рдХрд╛ рдЫрд▓рдкреВрд░реНрдг рд╡реЗрд╢
рдЕрдкрдиреА рдпреЛрдЬрдирд╛ рдХреЛ рдкреВрд░рд╛ рдХрд░рдиреЗ рдХреЗ рд▓рд┐рдП рд░рд╛рд╡рдг рдиреЗ рдПрдХ рдмреНрд░рд╛рд╣реНрдордг рдХрд╛ рд░реВрдк рдзрд╛рд░рдг рдХрд┐рдпрд╛. рд╡рд╣ рд╡рд┐рдирдореНрд░ рд╕реНрд╡рд░ рдореЗрдВ рднрдЧрд╡рд╛рди рд╢рд┐рд╡ рдХреЗ рдкрд╛рд╕ рдкрд╣реБрдВрдЪрд╛ рдФрд░ рдмреЛрд▓рд╛, 'рднрдЧрд╡рди, рдореБрдЭреЗ рдЖрдкрд╕реЗ рдПрдХ рднрд┐рдХреНрд╖рд╛ рдЪрд╛рд╣рд┐рдП. рдпрджрд┐ рдЖрдк рдХреГрдкрд╛ рдХрд░реЗрдВ рддреЛ рдореБрдЭреЗ рдпрд╣ рд╕реНрд╡рд░реНрдг рд▓рдВрдХрд╛ рднрд┐рдХреНрд╖рд╛ рдореЗрдВ рджреЗ рджреЗрдВ.' рдорд╣рд╛рджреЗрд╡ рд╕рдм рдЬрд╛рдирддреЗ рдереЗ. рд╡реЗ рд░рд╛рд╡рдг рдХреЗ рдорди рдХреЗ рдЫрд▓ рдХреЛ рд╕рдордЭ рдЪреБрдХреЗ рдереЗ, рдкрд░рдВрддреБ рдЕрдкрдиреЗ рднрдХреНрдд рдХреЛ рдирд┐рд░рд╛рд╢ рдХрд░рдирд╛ рдЙрдиреНрд╣реЗрдВ рдЙрдЪрд┐рдд рдирд╣реАрдВ рд▓рдЧрд╛. рдЙрдиреНрд╣реЛрдВрдиреЗ рд░рд╛рд╡рдг рдХреА рднрдХреНрддрд┐ рдХреА рд▓рд╛рдЬ рд░рдЦрддреЗ рд╣реБрдП рд▓рдВрдХрд╛ рджрд╛рди рдореЗрдВ рджреЗ рджреА.
рдпреЗ рднреА рдкрдврд╝реЗрдВ: Mandir Vastu Tips: рдШрд░ рдХреА рдЦреБрд╢рд╣рд╛рд▓реА рд░реЛрдХрддреА рд╣реИрдВ рдордВрджрд┐рд░ рдореЗрдВ рд░рдЦреА рдпреЗ 5 рдЪреАрдЬреЗрдВ, рдЗрдирд╕реЗ рдмрдврд╝рддреА рд╣реИ рдирдХрд╛рд░рд╛рддреНрдордХ рдКрд░реНрдЬрд╛ рдФрд░ рдЕрд╢реБрднрддрд╛
рджреЗрд╡реА рдкрд╛рд░реНрд╡рддреА рдХрд╛ рдХреНрд░реЛрдз рдФрд░ рд╢реНрд░рд╛рдк
рдЬрдм рдорд╛рддрд╛ рдкрд╛рд░реНрд╡рддреА рдХреЛ рдпрд╣ рдмрд╛рдд рдкрддрд╛ рдЪрд▓реА, рддреЛ рд╡реЗ рдЕрддреНрдпрдВрдд рджреБрдЦреА рдФрд░ рдХреНрд░реЛрдзрд┐рдд рд╣реБрдИрдВ. рдЙрдиреНрд╣реЛрдВрдиреЗ рдХрд╣рд╛, 'рдпрд╣ рд▓рдВрдХрд╛ рдореЗрд░реЗ рд▓рд┐рдП рдкреНрд░реЗрдо рдХрд╛ рдкреНрд░рддреАрдХ рдереА, рдЕрдм рдпрд╣ рдЫрд▓ рд╕реЗ рд▓реА рдЧрдИ рд╣реИ. рдпрд╣ рдХрднреА рдХрд┐рд╕реА рдХреЗ рд╕реБрдЦ рдХрд╛ рдХрд╛рд░рдг рдирд╣реАрдВ рдмрдиреЗрдЧреА.' рдХреНрд░реЛрдзрд╛рд╡реЗрд╢ рдореЗрдВ рдорд╛рддрд╛ рдкрд╛рд░реНрд╡рддреА рдиреЗ рд▓рдВрдХрд╛ рдХреЛ рд╢реНрд░рд╛рдк рджрд┐рдпрд╛, 'рдЬрдм-рдЬрдм рдЕрдзрд░реНрдо рдмрдврд╝реЗрдЧрд╛, рдпрд╣ рд▓рдВрдХрд╛ рдЕрдЧреНрдирд┐ рдореЗрдВ рднрд╕реНрдо рд╣реЛ рдЬрд╛рдПрдЧреА.'
рд╣рдиреБрдорд╛рди рджреНрд╡рд╛рд░рд╛ рд▓рдВрдХрд╛ рджрд╣рди
рд╕рджрд┐рдпреЛрдВ рдмрд╛рдж, рдЬрдм рд░рд╛рд╡рдг рдиреЗ рд╕реАрддрд╛ рдорд╛рддрд╛ рдХрд╛ рд╣рд░рдг рдХрд┐рдпрд╛, рддрдм рднрдЧрд╡рд╛рди рд╢реНрд░реАрд░рд╛рдо рдХреЗ рджреВрдд рд╣рдиреБрдорд╛рди рдЬреА рд▓рдВрдХрд╛ рдкрд╣реБрдВрдЪреЗ. рд▓рдВрдХрд╛ рдХреЗ рд╕реНрд╡рд░реНрдг рджреНрд╡рд╛рд░реЛрдВ рд╕реЗ рд▓реЗрдХрд░ рдЙрд╕рдХреА рдЧрд▓рд┐рдпреЛрдВ рддрдХ рд╣рдиреБрдорд╛рди рдЬреА рдХрд╛ рддреЗрдЬ рдлреИрд▓ рдЧрдпрд╛. рдЬрдм рд░рд╛рд╡рдг рдиреЗ рдЙрдирдХрд╛ рдЕрдкрдорд╛рди рдХрд┐рдпрд╛, рддрдм рд╣рдиреБрдорд╛рди рдЬреА рдиреЗ рдЕрдкрдиреА рдкреВрдВрдЫ рдореЗрдВ рдЖрдЧ рд▓рдЧрд╛рдИ рдФрд░ рд▓рдВрдХрд╛ рдХреЛ рдЬрд▓рд╛ рджрд┐рдпрд╛.
рдХрд╣рддреЗ рд╣реИрдВ, рдпрд╣реА рд╡рд╣ рдХреНрд╖рдг рдерд╛ рдЬрдм рдкрд╛рд░реНрд╡рддреА рдХреЗ рд╢реНрд░рд╛рдк рдХрд╛ рдкреНрд░рднрд╛рд╡ рд╕рд╛рдХрд╛рд░ рд╣реБрдЖ. рд╕реЛрдиреЗ рдХреА рд▓рдВрдХрд╛ рд░рд╛рдЦ рдмрди рдЧрдИ.
рд░рд╛рд╡рдг рдФрд░ рд╕реЛрдиреЗ рдХреА рд▓рдВрдХрд╛ рдХреА рдпрд╣ рдХрдерд╛ рд╣рдореЗрдВ рдмрддрд╛рддреА рд╣реИ рдХрд┐ рдзрди рдФрд░ рд╡реИрднрд╡ рдЫрд▓ рд╕реЗ рдкреНрд░рд╛рдкреНрдд рд╣реЛ рд╕рдХрддреЗ рд╣реИрдВ, рдкрд░ рд╕реНрдерд╛рдпреА рдирд╣реАрдВ рд╣реЛрддреЗ рд╣реИрдВ. рд░рд╛рд╡рдг рдЬрд┐рддрдирд╛ рдорд╣рд╛рди рдЬреНрдЮрд╛рдиреА рдерд╛, рдЙрддрдирд╛ рд╣реА рдЙрд╕рдХреЗ рднреАрддрд░ рдЕрднрд┐рдорд╛рди рднреА рдерд╛. рдФрд░ рдпрд╣реА рдЕрднрд┐рдорд╛рди рдЙрд╕рдХреА рд╣рд╛рд░ рдХрд╛ рдХрд╛рд░рдг рдмрдирд╛ рдерд╛.
рдпреЗ рднреА рдкреЭреЗрдВ: Samudrik Shastra: рдЕрдВрдЧреВрдард╛ рднреА рдмрддрд╛рддрд╛ рд╣реИ рдХрд┐рд╕реНрдордд, рдЬрд╛рдиреЗрдВ рдЕрдВрдЧреВрдареЗ рдХреЗ рдЖрдХрд╛рд░ рд╕реЗ рдЕрдкрдиреА рдкрд░реНрд╕рдиреИрд▓рд┐рдЯреА рдФрд░ рднрд╛рдЧреНрдп
рдбрд┐рд╕реНрдХреНрд▓реЗрдорд░:┬ардпрд╣рд╛рдВ рджреА рдЧрдИ рдЬрд╛рдирдХрд╛рд░реА рдЬреНрдпреЛрддрд┐рд╖ рд╢рд╛рд╕реНрддреНрд░ рдХреА рдорд╛рдиреНрдпрддрд╛рдУрдВ рдкрд░ рдЖрдзрд╛рд░рд┐рдд рд╣реИ рдФрд░ рдХреЗрд╡рд▓ рд╕реВрдЪрдирд╛ рдХреЗ рд▓рд┐рдП рджреА рдЬрд╛ рд░рд╣реА рд╣реИ.┬аNews24┬ардЗрд╕рдХреА рдкреБрд╖реНрдЯрд┐ рдирд╣реАрдВ рдХрд░рддрд╛ рд╣реИ.
Hindu Mythology: कहते हैं, जब एक दिन भगवान शिव और माता पार्वती कैलाश पर्वत पर विचरण कर रहे थे, तब पार्वती जी ने इच्छा जताई, ‘हे महादेव! काश हमारे लिए भी एक ऐसा महल होता जो सदा सोने की तरह चमकता रहता.’ देवी पार्वती के ये वचन सुनकर महादेव ने मुस्कुराते हुए विश्वकर्मा को बुलाया. विश्वकर्मा, जो देवताओं के दिव्य शिल्पी थे, उन्होंने अपनी कला से एक अनुपम नगरी का निर्माण किया, जो सोने की बनी थी और इसे नाम दिया गया लंका. यह नगरी अद्भुत थी. उसकी दीवारें स्वर्णमयी थीं और गलियों से दिव्य सुगंध बहती थी.
लंका देख मोहित हो गया रावण
समय बीतता गया. एक दिन लंका में महादेव की पूजा के लिए रावण पहुंचा. उस समय वह भगवान शिव का परम भक्त था. जब उसकी दृष्टि उस सोने की लंका पर पड़ी, तो वह मोहित हो गया.
रावण के मन में लालच जाग उठा. उसके मन में विचार आया, ‘ऐसा महल यदि मेरे पास हो, तो मैं तीनों लोकों में सर्वोच्च हो जाऊँ.’
रावण का छलपूर्ण वेश
अपनी योजना को पूरा करने के लिए रावण ने एक ब्राह्मण का रूप धारण किया. वह विनम्र स्वर में भगवान शिव के पास पहुंचा और बोला, ‘भगवन, मुझे आपसे एक भिक्षा चाहिए. यदि आप कृपा करें तो मुझे यह स्वर्ण लंका भिक्षा में दे दें.’ महादेव सब जानते थे. वे रावण के मन के छल को समझ चुके थे, परंतु अपने भक्त को निराश करना उन्हें उचित नहीं लगा. उन्होंने रावण की भक्ति की लाज रखते हुए लंका दान में दे दी.
ये भी पढ़ें: Mandir Vastu Tips: घर की खुशहाली रोकती हैं मंदिर में रखी ये 5 चीजें, इनसे बढ़ती है नकारात्मक ऊर्जा और अशुभता
देवी पार्वती का क्रोध और श्राप
जब माता पार्वती को यह बात पता चली, तो वे अत्यंत दुखी और क्रोधित हुईं. उन्होंने कहा, ‘यह लंका मेरे लिए प्रेम का प्रतीक थी, अब यह छल से ली गई है. यह कभी किसी के सुख का कारण नहीं बनेगी.’ क्रोधावेश में माता पार्वती ने लंका को श्राप दिया, ‘जब-जब अधर्म बढ़ेगा, यह लंका अग्नि में भस्म हो जाएगी.’
हनुमान द्वारा लंका दहन
सदियों बाद, जब रावण ने सीता माता का हरण किया, तब भगवान श्रीराम के दूत हनुमान जी लंका पहुंचे. लंका के स्वर्ण द्वारों से लेकर उसकी गलियों तक हनुमान जी का तेज फैल गया. जब रावण ने उनका अपमान किया, तब हनुमान जी ने अपनी पूंछ में आग लगाई और लंका को जला दिया.
कहते हैं, यही वह क्षण था जब पार्वती के श्राप का प्रभाव साकार हुआ. सोने की लंका राख बन गई.
रावण और सोने की लंका की यह कथा हमें बताती है कि धन और वैभव छल से प्राप्त हो सकते हैं, पर स्थायी नहीं होते हैं. रावण जितना महान ज्ञानी था, उतना ही उसके भीतर अभिमान भी था. और यही अभिमान उसकी हार का कारण बना था.
ये भी पढ़ें: Samudrik Shastra: अंगूठा भी बताता है किस्मत, जानें अंगूठे के आकार से अपनी पर्सनैलिटी और भाग्य
डिस्क्लेमर: यहां दी गई जानकारी ज्योतिष शास्त्र की मान्यताओं पर आधारित है और केवल सूचना के लिए दी जा रही है. News24 इसकी पुष्टि नहीं करता है.