Kabir Das Jayanti 2024: рдХрдмреАрд░рджрд╛рд╕ рдЬреА рди рдХреЗрд╡рд▓ рдПрдХ рдорд╣рд╛рди рд╕рдВрдд рдмрд▓реНрдХрд┐ рдПрдХ рдмреЗрдЬреЛреЬ рдХрд╡рд┐ рдФрд░ рд╕рдорд╛рдЬ рд╕реБрдзрд╛рд░рдХ рдереЗред рдорд╛рдирд╛ рдЬрд╛рддрд╛ рд╣реИ рдХрд┐ рдЙрдирдХрд╛ рдЬрдиреНрдо рдЬреНрдпреЗрд╖реНрда рдкреВрд░реНрдгрд┐рдорд╛ рдХреЗ рджрд┐рди 1398 рдореЗрдВ рдХрд╛рд╢реА рдореЗрдВ рд╣реБрдЖ рдерд╛ред рд╡реЗ рд╣рд┐рдиреНрджреВ рдереЗ рдпрд╛ рдореБрд╕рд▓рдорд╛рди, рдЗрд╕ рдкрд░ рд╡рд┐рд╡рд╛рдж рд╣реИ, рд▓реЗрдХрд┐рди рдЙрдирдХреА рд╢рд┐рдХреНрд╖рд╛рдУрдВ рдХреЛ рджреЛрдиреЛрдВ рдзрд░реНрдореЛрдВ рдХреЗ рд▓реЛрдЧ рдорд╛рдирддреЗ рд╣реИрдВред рд╣рд╛рд▓рд╛рдВрдХрд┐ рдХрдмреАрд░рджрд╛рд╕ рдЬреА рдирд┐рд░рдХреНрд╖рд░ рдереЗ, рд▓реЗрдХрд┐рди рдЙрдиреНрд╣реЗрдВ рд╡рд┐рднрд┐рдиреНрди рдзрд░реНрдореЛрдВ рдФрд░ рджрд░реНрд╢рдиреЛрдВ рдХрд╛ рдЬреНрдЮрд╛рди рдерд╛ред рдЙрдирдХреЗ рдЙрдкрджреЗрд╢ рдФрд░ рдмрд╛рдиреА 'рдмреАрдЬрдХ' рдирд╛рдордХ рдЧреНрд░рдВрде рдореЗрдВ рд╕рдВрдЧреНрд░рд╣реАрдд рд╣реИрдВред рдЙрдирдХреА рд░рдЪрдирд╛рдУрдВ рдореЗрдВ рд╕рд╛рдорд╛рдЬрд┐рдХ рдХреБрд░реАрддрд┐рдпреЛрдВ, рдЬрд╛рддрд┐рд╡рд╛рдж, рдзрд╛рд░реНрдорд┐рдХ рдХрдЯреНрдЯрд░рдкрдВрде рдФрд░ рдкрд╛рдЦрдВрдб рдХреА рдХрдбрд╝реА рдЖрд▓реЛрдЪрдирд╛ рдХреА рдЧрдИ рд╣реИред рд╡реЗ рдЖрдЬ рднреА рд▓рд╛рдЦреЛрдВ рд▓реЛрдЧреЛрдВ рдХреЗ рд▓рд┐рдП рдкреНрд░реЗрд░рдгрд╛ рдХрд╛ рдорд╣рд╛рди рд╕реНрд░реЛрдд рд╣реИрдВред
рдЕрдВрдзрд╡рд┐рд╢реНрд╡рд╛рд╕ рдкрд░ рддреАрдЦрд╛ рдкреНрд░рд╣рд╛рд░
рдХрдмреАрд░рджрд╛рд╕ рдЬреА рдиреЗ рдЕрдВрдзрд╡рд┐рд╢реНрд╡рд╛рд╕ рдкрд░ рд╕рдмрд╕реЗ рдЕрдзрд┐рдХ рдкреНрд░рд╣рд╛рд░ рдХрд┐рдпрд╛ рдерд╛ред рдЙрдиреНрд╣реЛрдВрдиреЗ рд╣рд┐рдиреНрджреВ рдФрд░ рдореБрд╕реНрд▓рд┐рдо рджреЛрдиреЛрдВ рдзрд░реНрдореЛрдВ рдХреЗ рд░реАрддрд┐-рд░рд┐рд╡рд╛рдЬреЛрдВ рдкрд░ рд╕рд╡рд╛рд▓ рдЙрдард╛рдП рд╣реИрдВред
'рдХрд╛рдВрдХрд░ рдкрд╛рдерд░ рдЬреЛрд░рд┐ рдХреЗ рдорд╕реНрдЬрд┐рдж рд▓рдИ рдмрдирд╛рдп, рддрд╛ рдЪрдврд╝рд┐ рдореБрд▓реНрд▓рд╛ рдмрд╛рдВрдЧ рджреЗ, рдХреНрдпрд╛ рдмрд╣рд░рд╛ рд╣реБрдЖ рдЦреБрджрд╛рдп' рдФрд░
'рдкрд╛рд╣рди рдкреВрдЬреИ рд╣рд░рд┐ рдорд┐рд▓реИ, рддреЛ рдореИрдВ рдкреВрдЬреВ рдкрд╣рд╛рд░, рдРрд╕реЗ рддреЛ рдЪрд╛рдХреА рднрд▓реИ, рдХреВрдЯ рдкреАрд╕ рдЦрд╛рдп рд╕рдВрд╕рд╛рд░' рджреЛрд╣реЛрдВ рдХреЗ рдорд╛рдзреНрдпрдо рд╕реЗ рдЙрдиреНрд╣реЛрдВрдиреЗ рд╣рд┐рдиреНрджреВ-рдореБрд╕реНрд▓рд┐рдо рджреЛрдиреЛрдВ рдзрд░реНрдореЛрдВ рдореЗрдВ рд╡реНрдпрд╛рдкреНрдд рдЕрдиреНрдзрд╡рд┐рд╢реНрд╡рд╛рд╕ рдкрд░ рддреАрдЦреА рдЪреЛрдЯ рдХреА рд╣реИред
рдХрдмреАрд░рджрд╛рд╕рдЬреА рдХрд╛ 'рдврд╛рдИ рдЖрдЦрд░'

рдХрдмреАрд░рджрд╛рд╕ рдЬреА рдиреЗ рдХреЗрд╡рд▓ 'рдврд╛рдИ рдЖрдЦрд░' рдпрд╛рдиреА рдврд╛рдИ рдЕрдХреНрд╖рд░ рдХреЗ рд╕рдВрджреЗрд╢ рдореЗрдВ рдкреВрд░реА рджреБрдирд┐рдпрд╛ рдХреЛ рдорд╣рд╛рди рд╕рдВрджреЗрд╢ рджрд┐рдпрд╛ рд╣реИред рдЙрдирдХреЗ рдврд╛рдИ рдЖрдЦрд░ рдореЗрдВ рджреЛ рдмрд╛рддреЛрдВ рдкрд░ рд╕рдмрд╕реЗ рдЕрдзрд┐рдХ рдЬреЛрд░ рджрд┐рдпрд╛ рдЧрдпрд╛ рд╣реИ, рд╡реЗ рд╣реИрдВ- рд╕рддреНрдп рдФрд░ рдкреНрд░реЗрдоред рдХрдмреАрд░рджрд╛рд╕рдЬреА рдХреА рд╕рддреНрдп рдФрд░ рдкреНрд░реЗрдо рд╕реЗ рдЬреБреЬреА рдпреЗ рджреЛ рдмрд╛рддреЗрдВ рд╣рдореЗрд╢рд╛ рдЧрд╛рдВрда рдмрд╛рдВрдзрдХрд░ рдпрд╛рдж рд░рдЦрдиреА рдЪрд╛рд╣рд┐рдПред
рд╕рддреНрдп рд╣реА рдЬреАрд╡рди рдХрд╛ рдЖрдзрд╛рд░: рдХрдмреАрд░рджрд╛рд╕ рдЬреА рдиреЗ рд╕рджреИрд╡ рд╕рддреНрдп рдмреЛрд▓рдиреЗ рдФрд░ рд╕рддреНрдп рдХреЗ рдорд╛рд░реНрдЧ рдкрд░ рдЪрд▓рдиреЗ рдкрд░ рдмрд▓ рджрд┐рдпрд╛ред рдЙрдирдХрд╛ рдХрд╣рдирд╛ рдерд╛ рдХрд┐ рд╕рддреНрдп рд╣реА рдЬреАрд╡рди рдХрд╛ рдЖрдзрд╛рд░ рд╣реИ рдФрд░ рдЬреЛ рд╕рддреНрдп рдмреЛрд▓рддрд╛ рд╣реИ рд╡реЛ рд╕рджреИрд╡ рд╕реБрдЦреА рд░рд╣рддрд╛ рд╣реИред рд╡реЗ рдХрд╣рддреЗ рд╣реИрдВ:
"рд╕рддреНрдп рдмреЛрд▓рд┐рдП рд╕рдм рдЬрдЧ рдореЗрдВ, рдЬрд╛рд╣рд┐рдВ рд░рд╣реЛ рд╕рджрд╛ рд╕реБрдЦреАред"
рд╕рднреА рдЬреАрд╡ рдПрдХ рд╕рдорд╛рди: рдХрдмреАрд░рджрд╛рд╕ рдЬреА рд╕рднреА рдЬреАрд╡реЛрдВ рдХреЗ рдкреНрд░рддрд┐ рдкреНрд░реЗрдо рдФрд░ рдХрд░реБрдгрд╛ рд░рдЦрдиреЗ рдХреА рд╢рд┐рдХреНрд╖рд╛ рджреЗрддреЗ рдереЗред рдЙрдирдХрд╛ рдорд╛рдирдирд╛ рдерд╛ рдХрд┐ рд╕рднреА рдЬреАрд╡ рд╕рдорд╛рди рд╣реИрдВ рдФрд░ рд╣рдореЗрдВ рдХрд┐рд╕реА рдХреЗ рдкреНрд░рддрд┐ рджреНрд╡реЗрд╖ рдирд╣реАрдВ рд░рдЦрдирд╛ рдЪрд╛рд╣рд┐рдПред рдЙрдиреНрд╣реЛрдВрдиреЗ рдХрд╣рд╛ рд╣реИ:
"рдкреНрд░реЗрдо рдкреНрд░реАрдд рд╕рдм рдЬрдЧ рдореЗрдВ, рдореЛрд╣рд┐ рдорд╛рдпрд╛ рдореЛрд╣ рди рдЖрд╡реЗред"
рдпреЗ рджреЛ рдмрд╛рддреЗрдВ рдХрдмреАрд░рджрд╛рд╕рдЬреА рдХреА рд╢рд┐рдХреНрд╖рд╛рдУрдВ рдХрд╛ рд╕рд╛рд░ рд╣реИрдВред рдЗрди рдмрд╛рддреЛрдВ рдХреЛ рдЬреАрд╡рди рдореЗрдВ рдЙрддрд╛рд░рдХрд░ рдХреЛрдИ рднреА рд╡реНрдпрдХреНрддрд┐ рдПрдХ рд╕рдЪреНрдЪрд╛ рдФрд░ рд╕реБрдЦреА рдЬреАрд╡рди рдЬреА рд╕рдХрддреЗ рд╣реИрдВред рдХрдмреАрд░рджрд╛рд╕ рдЬреА рднрдХреНрддрд┐ рдФрд░ рдЖрддреНрдордЬреНрдЮрд╛рди рдХреЗ рдкреНрд░рдмрд▓ рд╕рдорд░реНрдердХ рдереЗред рдЙрдирдХрд╛ рдорд╛рдирдирд╛ рдерд╛ рдХрд┐ рднрдХреНрддрд┐ рдХреЗ рдорд╛рдзреНрдпрдо рд╕реЗ рд╣реА рдИрд╢реНрд╡рд░ рдХреЛ рдкреНрд░рд╛рдкреНрдд рдХрд┐рдпрд╛ рдЬрд╛ рд╕рдХрддрд╛ рд╣реИред
рдпреЗ рднреА рдкреЭреЗрдВ: рднрдЧрд╡рд╛рди рдЬрдЧрдиреНрдирд╛рде рдХрд╛ рдЕрдиреЛрдЦрд╛ рджреЗрд╡рд╕реНрдирд╛рди, рд╕реЛрдиреЗ рдХреЗ рдХреБрдПрдВ рд╕реЗ 108 рдШреЬреЗ рдореЗрдВ рдЖрддрд╛ рд╣реИ рдЬрд▓, рдлрд┐рд░ рдмреБрдЦрд╛рд░ рдореЗрдВ рддрдкреЗрдВрдЧреЗ рдорд╣рд╛рдкреНрд░рднреБ, рдЬрд╛рдиреЗрдВ рдкреВрд░рд╛ рдорд╛рдорд▓рд╛
рдпреЗ рднреА рдкреЭреЗрдВ: рд╕рд╛рд╡рдзрд╛рди! рдЧрд╛рдбрд╝реА рдХреЗ рдбреИрд╢рдмреЛрд░реНрдб рдкрд░ рднреВрд▓ рд╕реЗ рднреА рди рд░рдЦреЗрдВ рдпреЗ рдЪреАрдЬреЗрдВ, рдордВрдЧрд▓ рджреЛрд╖ рдХреЗ рд╕рд╛рде рд╣реЛрдЧрд╛ рднрд╛рд░реА рдиреБрдХрд╕рд╛рди
Kabir Das Jayanti 2024: कबीरदास जी न केवल एक महान संत बल्कि एक बेजोड़ कवि और समाज सुधारक थे। माना जाता है कि उनका जन्म ज्येष्ठ पूर्णिमा के दिन 1398 में काशी में हुआ था। वे हिन्दू थे या मुसलमान, इस पर विवाद है, लेकिन उनकी शिक्षाओं को दोनों धर्मों के लोग मानते हैं। हालांकि कबीरदास जी निरक्षर थे, लेकिन उन्हें विभिन्न धर्मों और दर्शनों का ज्ञान था। उनके उपदेश और बानी ‘बीजक’ नामक ग्रंथ में संग्रहीत हैं। उनकी रचनाओं में सामाजिक कुरीतियों, जातिवाद, धार्मिक कट्टरपंथ और पाखंड की कड़ी आलोचना की गई है। वे आज भी लाखों लोगों के लिए प्रेरणा का महान स्रोत हैं।
अंधविश्वास पर तीखा प्रहार
कबीरदास जी ने अंधविश्वास पर सबसे अधिक प्रहार किया था। उन्होंने हिन्दू और मुस्लिम दोनों धर्मों के रीति-रिवाजों पर सवाल उठाए हैं। ‘कांकर पाथर जोरि के मस्जिद लई बनाय, ता चढ़ि मुल्ला बांग दे, क्या बहरा हुआ खुदाय’ और ‘पाहन पूजै हरि मिलै, तो मैं पूजू पहार, ऐसे तो चाकी भलै, कूट पीस खाय संसार’ दोहों के माध्यम से उन्होंने हिन्दू-मुस्लिम दोनों धर्मों में व्याप्त अन्धविश्वास पर तीखी चोट की है।
कबीरदासजी का ‘ढाई आखर’

कबीरदास जी ने केवल ‘ढाई आखर’ यानी ढाई अक्षर के संदेश में पूरी दुनिया को महान संदेश दिया है। उनके ढाई आखर में दो बातों पर सबसे अधिक जोर दिया गया है, वे हैं- सत्य और प्रेम। कबीरदासजी की सत्य और प्रेम से जुड़ी ये दो बातें हमेशा गांठ बांधकर याद रखनी चाहिए।
सत्य ही जीवन का आधार: कबीरदास जी ने सदैव सत्य बोलने और सत्य के मार्ग पर चलने पर बल दिया। उनका कहना था कि सत्य ही जीवन का आधार है और जो सत्य बोलता है वो सदैव सुखी रहता है। वे कहते हैं:
“सत्य बोलिए सब जग में, जाहिं रहो सदा सुखी।”
सभी जीव एक समान: कबीरदास जी सभी जीवों के प्रति प्रेम और करुणा रखने की शिक्षा देते थे। उनका मानना था कि सभी जीव समान हैं और हमें किसी के प्रति द्वेष नहीं रखना चाहिए। उन्होंने कहा है:
“प्रेम प्रीत सब जग में, मोहि माया मोह न आवे।”
ये दो बातें कबीरदासजी की शिक्षाओं का सार हैं। इन बातों को जीवन में उतारकर कोई भी व्यक्ति एक सच्चा और सुखी जीवन जी सकते हैं। कबीरदास जी भक्ति और आत्मज्ञान के प्रबल समर्थक थे। उनका मानना था कि भक्ति के माध्यम से ही ईश्वर को प्राप्त किया जा सकता है।
ये भी पढ़ें: भगवान जगन्नाथ का अनोखा देवस्नान, सोने के कुएं से 108 घड़े में आता है जल, फिर बुखार में तपेंगे महाप्रभु, जानें पूरा मामला
ये भी पढ़ें: सावधान! गाड़ी के डैशबोर्ड पर भूल से भी न रखें ये चीजें, मंगल दोष के साथ होगा भारी नुकसान