Explainer: भगवान राम ने जब रावण का वध कर दिया तो क्या हुआ फिर? सद्गुरु बताते हैं…

आश्विन माह के उत्तरार्ध में नवरात्र के बाद मनाया जाने वाला दशहरा पर्व बुराई पर अच्छाई यानि आततायी हो चुके रावण पर मर्यादा पुरुषोत्तम भगवान श्री राम के आदर्शों की जीत का परिचायक है। लोग एक साथ आते हैं, मिठाइयां बांटकर उत्सव का आनंद लेते हैं, जिससे सामाजिक एकता की भावना को बल मिलता है। उत्सव के केंद्र में रंग-बिरंगे जुलूस, रावण के पुतले और उनका दहन हमें याद दिलाते हैं कि दृढ़ संकल्प और विश्वास से बुराई पर जीत हासिल की जा सकती है। दशहरा हमें जीवन की चुनौतियों का मजबूती और आशावाद के साथ सामना करने और उज्ज्वल भविष्य को बढ़ावा देने के लिए प्रेरित करता है। यह पर्व हमारे जीवन में साहस, सत्य और वीरता के मूल्यों को स्थापित करता है, आंतरिक राक्षसों और नकारात्मक लक्षणों पर काबू पाने के लिए बल देता है। साधारण शब्दों में इसे पर्सनेलिटी डेवलपमेंट कहा जाता है।

यूट्यूब चैनल सद्गुरु लाइफ द्वारा शेयर किए गए एक वीडियो में आध्यात्मिक गुरु सद्गुरु बताते हैं कि कैसे रावण पर भगवान राम की जीत और सीता के बचाव के बाद लंका से अयोध्या लौटने की उनकी यात्रा में अप्रत्याशित मोड़ आ गया। भगवान राम ने अयोध्या में अपने राज्य लौटने की बजाय हिमालय जाने की इच्छा व्यक्त की। भाई लक्ष्मण के द्वारा प्रश्न किए जाने पर भगवान राम ने उत्तर में कहा कि हर व्यक्ति के चरित्र में कई पहलू होते हैं। अ वह समय है कि सराहनीय गुणों के सागर रावण के वध का पश्चााताप किया जाए। हालांकि रावण ने जघन्य कृत्य किए, लेकिन वह गुणवान और भगवान शिव का एक समर्पित अनुयायी था। यही वजह थी श्री राम को रावण के रूप में एक विद्वान और भक्त को मारने के लिए पश्चाताप की आवश्यकता अनुभव हुई।

किसी को लेकर तुरंत कोई निर्णय न बनाएं

सद्गुरु आगे बताते हैं कि भगवान राम, जिन्होंने सीता को रावण से बचाने के लिए एक सेना इकट्ठी की थी, ने बाद में रावण को मारने के लिए माफी मांगी और इसका श्रेय अपने व्यक्तित्व में से एक दुर्गुण को दिया। भगवान श्री राम के अनुसार रावण के अलग-अलग पक्ष थे और आध्यात्मिक और समर्पित पक्ष का वध करना भगवान राम को सबसे अधिक परेशान करता था। कई लोग मानते हैं कि वह रावण ही था, जिसने शिव तांडव स्तोत्रम् लिखा था। कुछ लोग यह भी तर्क देते हैं कि वह सीता की पसंद का सम्मान करता था, बंधक बनाए रखने के दौरान उन्हें एक बार भी छूआ तक नहीं था। इस उदाहरण के साथ सद्गुरु कहते हैं कि लोग जटिल हैं और हमें उन्हें आंकने या उन पर लेबल लगाने से बचना चाहिए। हालांकि यह अजीब लग सकता है, लेकिन यह हमें सिखाता है कि लोगों को आंकने में जल्दबाजी न करें।

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सद्गुरु इस बारे में बात करते हैं कि अलग-अलग क्षणों में हमारी भावनाएं कैसे नियंत्रित हो सकती हैं। हम क्रोधित, ईर्ष्यालु, उदास, प्रेमपूर्ण या यहां तक कि विभिन्न स्थितियों में सुंदरता देख सकते हैं। वह बताते हैं कि लोग तुरंत निर्णय ले लेते हैं। जब हम किसी को कुछ ऐसा करते हुए देखते हैं जो हमें नापसंद है तो हम अक्सर उसे बुरा, ईर्ष्यालु या बहुत क्रोधी करार देते हैं। दूसरी ओर जब कोई व्यक्ति लगातार अच्छा कार्य करता है तो हम उसकी प्रशंसा करते हैं और उसकी प्रशंसा करते हैं। यहां यह समझना जरूरी है कि कोई भी व्यक्ति हर समय एक जैसा नहीं होता। परिस्थितियों के आधार पर उसका व्यवहार बदल जाता है। सद्गुरु हमें निर्णय लेने में कम जल्दबाजी करने और मानव स्वभाव में होने वाले परिवर्तनों को समझने के लिए प्रोत्साहित करते हैं। हमें नियंत्रित करने वाली कोई एक निश्चित भावना या विशेषता नहीं है, बल्कि यह भावनाओं का एक समूह है। इनकी संख्या 10 भी हो सकती है।

रावण के गुण को पहचानना भगवान राम की बुद्धिमत्ता का परिणाम

भगवान राम द्वारा रावण के चरित्र के एक सुंदर पहलू को पहचानना उनकी गहन बुद्धिमत्ता को दर्शाता है। सद्गुरु इस ज्ञान को एक सरल सादृश्य से समझाते हैं कि एक गुलाब के पौधे में गुलाब की तुलना में अधिक कांटे होते हैं, लेकिन हम फिर भी इसे गुलाब का पौधा कहते हैं, कांटेदार पौधा नहीं। इसी प्रकार आम के पेड़ में पत्तियां अधिक होती हैं, लेकिन हम उसे आम का पेड़ कहते हैं पत्तों वाला पेड़ नहीं।

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वह इस बात पर जोर देते हैं कि हमें लोगों की सुंदरता को भी स्वीकार करना चाहिए। हालांकि हमें उनकी खामियों को नजरअंदाज नहीं करना चाहिए या उनकी ओर से आंखें नहीं मूंद लेनी चाहिए, लेकिन उनके सकारात्मक गुणों की सराहना करना जरूरी है। वह यह भी सुझाव देते हैं कि यदि आप दूसरों में मिठास नहीं देख सकते हैं तो यह आपमें प्रतिबिंबित नहीं होगी, इसलिए लोगों की खामियों के प्रति जागरूक रहते हुए उनकी अच्छाइयों पर ध्यान देना महत्वपूर्ण है।